В Неделю 6-ю Великого поста, ваий, в двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим, игумен монастыря архимандрит Андрей в сослужении братии в священном сане совершил Божественную литургию, а по ее окончании — освящение вербы. Именно в связи с этой традицией праздник получил народное название — Вербное воскресенье.
Веточки вербы, которые верующие приносят в храм, символизируют пальмовые ветви. Жители древнего Иерусалима приветствовали ими въезжавшего в город на осленке Иисуса Христа.
Накануне вечером отец игумен возглавил всенощное бдение.
О празднике
В этот день православные вспоминают торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим, где Ему предстояло принять добровольные Страсти и Крестную смерть.
О торжественном входе Спасителя в главный город Святой земли сообщают все четыре евангелиста – Матфей (21, 7-11), Марк (11, 7-10), Лука (19, 36-38) и Иоанн (12, 12-15).
Накануне Своих крестных страданий Господь вошел в Иерусалим верхом на осленке, как было сказано о Нем в ветхозаветном пророчестве.
Иисус Христос далеко не в первый раз входил в Иерусалим. Но теперь жители города встречали Его с царскими почестями – постилая перед Ним одежды и пальмовые ветви, с криками: «Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф. 21, 9).
Причиной этому стало небывалое событие, происшедшее накануне, – воскрешение Лазаря, четыре дня пролежавшего в могиле. Люди поверили, наконец, что Иисус – тот самый Мессия, грядущий Царь Израиля, которого они ждали много столетий.
Через несколько дней, увидев, что Иисус арестован, эти же жители Иерусалима будут кричать Понтию Пилату: «…возьми, распни Его!» (Ин. 19, 15).