Вечером 2 мая 2013 года, в канун Великой пятницы, игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) совершил утреню Великой пятницы с чтением 12-и Евангелий Святых Страстей Господа нашего Иисуса Христа в сослужении братии обители в священном сане.
2 мая. Великий Четверг
2 мая 2013 года, в Великий Четверг, игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) совершил раннюю Божественную литургию святителя Василия Великого в Феодоровском приделе Сергиевского храма обители в сослужении насельника монастыря игумен Иннокентия (Артемкина) и диакона Сергия Балова.
Песнопения Великой Среды
В Великую Среду воспоминаются: женщина-«грешница», которая возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, и предательство Иуды. Вот как описывает эти события святой евангелист Матфей:
Готовимся к Пасхе
Вместе со своими педагогами ученики монастырской Воскресной школы продолжают готовиться к Пасхе. Праздничное занятие в день Входа Господня в Иерусалим посетил игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов). В беседе с ребятами отец Андрей рассказал им и о собственных годах учебы.
28 апреля. Вход Господень в Иерусалим
28 апреля 2013 года, в неделю 6-ю Великого поста, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) совершил Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в сослужении братии обители в священном сане, а накануне вечером возглавил праздничное всенощное бдение. За вечерним богослужением и утром, по окончании литургии, было совершено освящение вербы.
24 апреля. Епархиальный совет расширенного состава
24 апреля 2013 года игумен монастыря архимандрит Андрей (Крехов) принял участие в заседании Епархиального совета расширенного состава, которое состоялось в трапезной епархиального подворья в честь святителя Николая под председательством митрополита Рязанского и Михайловского ПАВЛА. На заседании решались важнейшие вопросы из жизни Рязанской епархии.
ПАССИЯ
В четыре воскресных вечера Великого поста в монастыре совершалась одна из самых удивительных и проникновенных служб — ПАССИЯ.
Это особое богослужебное последование, во время которого читается акафист Страстем (страданиям) Христовым и тексты Евангелия, повествующие о страданиях Христа. Отсюда произошло и название — Пассия — в переводе с латинского «страдание».